CON EL VIENTO. . . LA PALABRA
Cuando nacemos el proceso de respiración es el
más importante. De nuestro primer aliento depende
el desarrollo de todo nuestro cuerpo y
principalmente del sistema nervioso. La ausencia
de oxigeno durante el nacimiento y posterior a él
afectan trágicamente a nuestro sistema nervioso
creándonos retrasos mentales o disfunción motriz.
Conforme crecemos el modo de respiración
original lo perdemos, reduciendo nuestra capacidad
a menos de la mitad, nuestros pulmones solo
trabajan de un 30 a 50% o lo necesario para hablar
a excepción de los que ejercitan su cuerpo.
Nuestra vida cotidiana se enrola en una dinámica
tan estresante, que nos preocupa más lo que pasa
en el trabajo, la economía, la televisión, el celular,
en el control y conocer el mundo entero; que nos
olvidamos de lo que pasa en nuestro interior, nos
alejamos de nosotros mismos ocasionándonos un
desprecio y un decaimiento en nuestro cuerpo
hasta llegar al colapso nervioso. Esta mala respiración,
adquirida en nuestra sociedad moderna que exige
la división de la persona como de los individuos,
tiene efectos sistemáticos, graduales y constantes. Por
lo que a lo largo de nuestra vida nos generamos
problemas como – Parkinson, Azhaimer, Neurosis,
Esquizofrenia, mala memoria atención dispersa, disfonías o
disodeas, etc.-.asícomo el estrés, la voz estridente,
malas digestiones,
problemas cardiacos, tartamudeo, problemas de
atención y entendimiento comenzando desde el oír
y escuchar hasta la expresión oral, escrita o corporal.
La decodificación que logra el individuo de su
entorno a nivel de pensamiento, emocional y de
sus cinco sentidos y la expresión que otorga al mundo
de su comprensión es el tejido cultural de nuestra
historia. Pero esta decodificación, esta comprensión
del mundo tiene una base material: nuestro cuerpo.
Un cuerpo dividido y poco oxigenado se enferma,
se estresa, se tensa y tiene una capacidad muy
restringida de entender y hacer entender el mundo,
y por ende, la comunicación verbal, escrita o
corporal se vuelve deficiente tanto en su emisión
como en su recepción.
El enfoque hacia la lectura-escritura no es menos
preocupante, por ejemplo, nos enfrentamos con
excelentes lectores en voz alta que no comprenden
lo que leen, o bien lectores que no pueden avanzar
de la primera hoja, o del primer párrafo y que
regresan constantemente a tratar de entender lo
que leyeron o con personas que no pueden leer
en público, que se les va la voz, tartamudean, sudan,
saltan renglones y los signos ortográficos no los
pueden expresar, o lectores que toman el libro
para dormirse. De este tipo de problemas sufre la
mayor parte de la población mexicana en todas
las edades y todos los niveles académicos.
En el área de la escritura el enajenamiento es
cada vez mayor, no se concibe una relación entre
el pensamiento, la emoción y el signo, plasmar una
idea escrita se vuelve un proceso muy difícil y
escribir, el pensamiento de otro es más complicado.
Parece vano afirmar que gracias a la
escritura –signo- y la lectura se formó la civilización
y sus diferentes culturas; el intercambio cultural se
ha regido durante siglos por la escritura; el avance
de la técnica y la ciencia se ha registrado en la
escritura, el modo de vida, sus leyendas, la medicina,
el juego, la guerra se han registrado en la escritura y
gracias a esto nuestra comunicación y
desarrollo actual es posible.
La problemática originada por nuestro modo de
vivir nos impide disfrutar del placer de la lectura,
no solo por el placer de acercarnos a nosotros más
conocimiento y transformar nuestro mundo, o por la
compañía del escritor de cualquier época; la lectura
como tal nos unifica, nos acerca a nuestro
interior a ese ser inter
no que nos da fortaleza para ser distintos a los demás,
para ser únicos en el mundo. Es decir, la lectura nos
permite dar origen a nuestra individualidad y a
nuestra personalidad, pero en una forma comunitaria
ya que el escritor se hizo gracias a otros escritores y
nosotros gracias a él; la lectura es pues el fundamento
de lo social y cultural de las relaciones de comunidad
OBJETIVO
El objetivo del taller es inducir al alumno a que
comprenda, en forma general, el proceso fisiológico
de su respiración en relación con sus procesos de
pensamiento y los niveles de conocimiento así como
el desarrollo de su sensibilidad* y sensoriedad*
En el taller CON EL VIENTO…LA PALABRA enseño
técnicas para re-aprender a respirar y relajar la mente;
se otorgan las herramientas para un mejor control de la
dicción, fonética, vocalización y comprensión de la
lectura e implementa las bases para desarrollar la
confianza, seguridad y firmeza en la voluntad para la
expresión y comunicación creativa. Y más
ambiciosamente se estimula al individuo para que
se afirme como un ser íntegro, capaz de
expresarse y lograr una comunicación plena.
SECTOR DE LA POBLACION
El taller está dirigido a todo el público, pero
lo imparto en grupos de 15 a 30 integrantes
homogéneos ya sea académicamente o por edades a
partir de los12 años hasta adultos mayores
y de cualquier grado académico.
DURACIÓN
El curso se llevará a cabo en sesiones de 3 o
4 horas con descansos de 10 minutos
durante tres o cuatro días.
PERFIL DEL PARTICAPANTE.
Se requiere como indispensable la disposición
del alumno para aprender y su voluntad para
perseverar. Deberá traer ropa cómoda,
preferentemente de algodón así como zapato
de piso cómodo o tenis y una frazada. Libro
favorito y no favorito. Un cassette de 60
minutos para grabadora normal de música.
*Sensibilidad. La total esfera de las operaciones
sensibles del hombre que comprende el
conocimiento el instinto y las emociones.
*Sensorial. Que concierne a los
órganos de los sentidos
REQUERIMIENTOS TÉCNICOS.
Aula amplia y ventilada con piso uniforme y
alejado del ruido. O bien, en un área verde
alejada del ruido. Un pizarrón. Una bolsa de
globos. 5 hojas y 1 lápiz por alumno. Una grabadora.
METODOLOGÍA.
El taller se divide en tres partes: Teórico,
Práctico y Participativo.
La primera referida a los fundamentos fisiológicos
del proceso de respiración en relación con los
procesos del pensamiento y los fundamentos
biológicos del lenguaje.
La segunda se refiere a prácticas sobre técnicas
de respiración y de relajación, ejercicios de
dicción y fonética.
La tercera es la participación del alumno en
lecturas, escritos y narraciones.
ATTE.
SARA ZEPEDA MUÑOZ.
Lic. Ciencias Políticas UAM-I
Promotora de salas de Lectura
Capacitadota del Instituto de
Cultura de Guanajuato.
Instructora y Practicante de Yoga y Tai-Chi.
20 años de experiencia en diseño artístico artesanal.
20 años en producción de alimentos
artesanales y medicina tradicional
Con el viento…la palabra sara_marze@yahoo.com.mx
Tel. 01461 6 16 02 19
Cel. 045461 1 25 96 28
